Вся его жизнь была связана с историй и книгами. Обладая редким и удивительным даром живого восприятия прошлого, он умел передать это ощущение своим ученикам. Рабби Акива, Элиша бен Абуйя, Раши, Сфорно, Бернар Клервосский, Абеляр, Петр Первый, Бисмарк и многие, многие другие — все они были его знакомыми и друзьями, и все они стали хорошими знакомыми его учеников. Каждый раз, разбирая тот или иной текст, он заставлял слушателей «пережить» его, связывая воедино настоящее и далекое прошлое. Одним из его любимых авторов был Этьен Жильсон, говоривший: «Все существующее обладает сущностью, в силу которой оно есть то, что оно есть». Леонид Александрович учил видеть эту сущность. Он учил понимать, сопереживать, быть терпимым к иному. Он учил мыслить и принимать мысли других. Не удивительно, что одним из его научных детищ стала книга «Классические библейские комментарии» — сборник текстов разных авторов, разных эпох, разных миров, объединенных одной Книгой. 

Он любил жизнь. Любил людей. Любил разные города. Родившись на Украине, в Запорожье, он жил во многих местах в разных странах, и каждый из городов находил отклик в его душе, делая его «человеком мира». Последние два года он водил экскурсии по Москве. «Приемыш» Москвы, он любил ее, постигая ее тайны. Он раскрывал этот город, как сакральный текст, даже тем, для кого этот город — дом. 

Он был очень смелым. Он мог говорить на любую тему с любыми людьми, но при этом был деликатным и умел чувствовать собеседника. Свойство поистине умных людей. 
Удивительно многогранный, он был для каждого из знавших его людей своим, но вместе с тем целостным, свободным внутренне, честным, верным себе, верным ученикам, друзьям, верным любимым книгам. 

Пусть память его будет благословенной, пусть семья его найдет утешение, пусть те, кто любил и любит его, сохранят это чувство на многие годы, потому что мертвые живы нашей любовью. 

Вот слова, которые Леонид Александрович Мацих вложил в уста рабби Акивы в пьесе «Скачущий на льве», написанной им незадолго до смерти. Пусть они станут памятью ему и утешением нам: 

Господи, Боже мой, Тебе передаю я дух свой. Готов я ныне предстать перед судом Твоим. Тебе, Господи, одному Тебе, известны мысли мои. Ты знаешь, что делал я и зачем совершал это. Да завершится успешно предпринятое мной! Не вмени мне в грех гордыню ума и высокомерие учености. Я старался быть верным рабом Твоим и добрым пастырем народу Твоему. Да свершится ныне правосудие Твое! Мне ведомо, что в правосудии нет милосердия. Не милосердия жду я от Тебя, но справедливости и принимаю с покорностью приговор Твой. Господи, Царь Вселенной! Всю жизнь просил я Тебя удалить от меня мысль, что я все могу. Ныне же прошу Тебя: приблизь ко мне мысль эту! Внуши мне, что я все могу, дай мне силы с достоинством перенести испытания. Шма, Исраэль! Слушай, Израиль, Господь Бог наш, Господь Един! Я иду к Тебе, Господи! Я иду к Тебе!