ПРОЕКТ «МУНКАЧ»
ПЕРВОЕ ВПЕЧАТЛЕНИЕ.
ПЕРВОЕ ВПЕЧАТЛЕНИЕ.

Мое путешествие по Мукачеву началось 1 июля 2011 года, за несколько дней до приезда в лагерь детей.

Первое впечатление от увиденного- аккуратный европейский городок, горячо любимый своими жителями. Из еврейской энциклопедии я знала, что Мукачево имеет богатейшую еврейскую историю, на первый взгляд незаметную. Город как будто красовался своими нарядными улицами, и миниатюрными цветными домиками, «в два окна», как я их про себя называла. Они очень радовали мой взгляд, привыкший к серым небоскребам мегаполиса. Я чувствовала, что город меня не разочарует. Он просто еще присматривается и прислушивается ко мне. Что я принесла с собой? Можно ли быть со мной откровенным? Первые три дня лили дожди, будто испытывая мою силу намерения. Но я твердо решила, я хочу сделать проект об этом прекрасном, прежде еврейском городке.( Не знаю, может мной движет любовь к моему родному еврейскому местечку, ведь я родом из Бердичева..) Я знала надо искать свидетелей еврейской жизни Мункача (так называли город по-венгерски). Позднее именно так я назову этот образовательно-исследовательский проект. Первым человеком, кому я перезвонила накануне Шаббата, был Авраам Лейбович – председатель еврейской общины Мукачево.Он любезно согласился мне помочь. Теперь мне предстояло пережить субботу, когда по традиции принято отдыхать, а в воскресенье с новыми силами и идеями отправится на поиски следов прошлого и настоящего еврейской общины Мукачева.

Автор проекта - Ирина Чернобрывец

Автор фото Эзра Тобак

Хасидские истории.

Довоенное Мукачево был городом, в котором на тысячу обитателей приходилось 480 евреев. В 1930 году почти 50% мукачевцев были иудеями. Здесь находился центр хасидского движения в Закарпатье. Именно здесь жил цадик (праведник) Хаим Шпира, с которым советовался президент Чехословакии Томаш Масарик. Местные хасиды называли его просто Ребе. История города пестрит интересными фактами, связанными с этой харизматичной личностью. Притча, приведенная далее очень ярко это иллюстрирует.

«БРАХА» МУКАЧЕВСКОГО РЕБЕ.

В городке Мукачево жил белзский хасид по имени Моше Зильбер, потомок выдающейся хасидской династии из Цанза. И не было мира между мукачевским ребе, Хаимом Элиезером Шапиро и белзским хасидом, реб Моше Зильбером. Последний был оппонентом рабби Шапира в нескончаемом споре между Белзом и Мукачевом, который бушевал с тех пор, как в 1912 году цадик из Белза, рабби Иссахар Дов Рокеах поселился в Венгрии, найдя там убежище от бедствий Первой мировой войны. Однажды во время оживленной дискуссии мукачевский ребе обернулся и в гневе сказал белзскому хасиду:

— Ты умрешь в своем талисе катан!

Слова ребе запали в душу Моше Зильбера.

Шли годы. Европу поглотила вторая мировая война. В апреле 1944 года в Мукачеве началась депортация, а 30 мая город был объявлен юденфрай — «свободным от евреев». Гетто было ликвидировано, а все населявшие его евреи депортированы в Освенцим. Среди этих людей был и белзский хасид, реб Моше Зильбер. Несмотря на голод, болезни, рабский труд и постоянный страх перед селекциями, он не сомневался, что переживет войну, ибо верил в сказанное рабби Шапиро. В Освенциме носить талит катан было невозможно — это каралось смертью. Моше Зильбер действительно выжил в аду Освенцима, после войны уехал со многими евреями в Америку и проживал в Манси, Нью-Йорк. И хотя он не хасид Мукачева, все же, надевая талит катан, он часто вспоминает о чудесной силе своего бывшего оппонента, мукачевского ребе. Рассказав эту историю, реб Моше добавил: — Хасидский ребе подобен огранщику алмазов. Он берет человека и срезает с его души все шероховатости, все ненужное. Он делает это присказкой, нигуном и великой мудростью. Так получается ограненный драгоценный камень — хасид. Только великие мастера умеют это делать. Таким мастером был мукачевский ребе.

(Из разговора Хилари Паташник с Моше Зильбером, май 1977 года)

Первое впечатление

Другие ПРОЕКТ «МУНКАЧ»