С легкой руки диакона Андрея Кураева, часто вещавшего в начале 21-го века на частных российских радиоканалах, среди православных христиан стала весьма популярной тема о еврейском происхождении праздника 8 марта. По его утверждению, еврейка Клара Цеткин  «перелицевала» еврейский Пурим (главной героиней  которого является отважная царица Эстер) на революционный лад. Мол, Пурим в 1910 году пришелся как раз на 8 марта, и отсюда, якобы, все и пошло. Между тем, эта «историческая реконструкция» абсолютно невежественна. Оказывается, Клара Цеткин – совсем не еврейка, а чистокровная немка, и Пурим в 1910 году отмечали не 8-го, а 25-го марта…
Пурим не имеет никакого отношения к Международному женскому дню. Здесь или ошибка, или домыслы невежественных людей. То, что в каком-то году дата нашего праздника может совпасть с 8 марта, ни о чем не говорит. Это исключительный случай - обычно, эти даты не совпадают.
Празднование 8 марта, как известно, было утверждено решением Второй международной конференции женщин-социалисток в Копенгагене в честь какой-то там первой феминистской демонстрации в Америке. Hикакого отношения к Пуриму это событие не имеет. Вообще, это достаточно известная история - удивительно, что кто-то считает возможным на этот счет высказывать какие-то фантастические гипотезы.

Да, праздник был принят по предложению Клары Цеткин.

Но, с таким же успехом можно привязать 8 марта к какому-нибудь буддистскому или христианскому празднику, например к Пасхе. С тем же успехом 8 марта можно привязать к 23 февраля, - ведь по старому стилю дата празднования Международного женского дня соответствует 23 февраля.
Тем не менее, можно услышать, что еврейский праздник Пурим и Международный женский день, в некотором роде, совпадают по своей тематике. Так ли это?
Нет, конечно, - между этими двумя праздниками очень трудно провести какие-то близкие параллели (но можно, если это кому-то очень надо, с вполне понятной целью). Если в истории Пурима фигурирует женщина, это совсем не значит, что Пурим можно считать женским праздником, как 8 марта. В конце концов, в любой человеческой истории фигурирует женщина. Так устроен мир, а Эстер, - никакая она не революционерка, - она царица!